怒江日记

@bykeer

江，野性神秘的江，沿着中缅边境奔流蜿蜒。路，曲折缠绵的路，与江水缭绕周旋，相依相伴。面对中国地图，不免惊奇，在三江并流的最西面，在彩云之南的最西面，那怒江，是怎样一条江？那伴江而行的公路，是怎样一条路？很偶然在网上发现了怒江冬日的照片，金黄的菜花，火红的木棉，还有碧绿的江水……多么青翠清澈的一江水啊！于是这个春节约了甲亢，共同上路。

2007年2月17日，大年三十，阴雨转晴，南京-昆明-大理

今天是大年三十，公司仍正常上班。我提前请了一天假，在比平时工作日更早的清晨起床，提着单车驼包搭乘飞机赶往昆明。

机场里人群拥挤，绝大多数都是春节赶回家过年的打工仔。几位农民兄弟提着大包的编织袋，长发蓬乱，西装皱褶。闹哄哄的机舱中，闪烁着漂亮的空中小姐们不屑和鄙夷的眼神。飞机飞得奇慢无比，中途还在长沙黄花机场停留了一个小时。最令人难忘的是空乘服务，居然一人发一瓶纯净水了事，完全是打发民工的架势。

云贵高原上空，延绵大半个中国的阴雨浓云终于消散，灿烂的阳光抚照着舷窗下的红土高原。刚下飞机，甲亢的电话就响了。这家伙昨天从重庆乘火车出发的，今天一早到达昆明，现在已经在长途汽车站买好票等我呢。

一路狂奔，好险，发车前十分钟赶到车站。连的士司机都惊奇，从前火车站前无比拥堵的公路今天居然畅通无阻。

汽车在昆大高速公路上疾驶，窗外蓝天白云，阳光明媚，田野中点缀着娇艳的桃花和雪白的李花，一派绚烂春色。这灿烂的阳光让我想起了上次，也是云南，滇藏线的旅行，乘车从大理前往丽江的旅途。

甲亢就坐在身边，他是我们高中的班长，本科和我也是一个学校。以前我们班上最精干最亢奋的同学之一，次次校运会长跑比赛上不可或缺的选手，故得此雅号。工作后，甲亢吹气球一般膨胀起来，不过仍数次徒步墨脱，梅里，贡嘎，体力上我毫不怀疑。近一年来，甲亢迷上了探洞，令人啼笑皆非的是，他居然拿了一个探洞用的头盔作骑行帽，上面还正好能绑着一个头灯！

到大理已是下午五点。甲亢从汽车行李箱中拖出一个庞大的编织袋，剥开一看竟是个七八十升的登山背包。相信甲亢的体力，不过还是觉得有些意外。

根据孔雀的信息，我们来到洱河新桥边，找到那一长排单车专卖店，却家家关门打烊。只有一家店开门，黑漆漆的店堂望去仿佛缺了一颗牙齿。走近一看，原来是美利达。乌拉，越来越爱美利达了。

老板娘伏在柜台独自上吃饭呢，细致的甲亢发现她碗里是鱼虾，一问果然是浙江人。这次我们推走了两辆MERIDA MT200，单价从940一直杀到750。最后老板娘都说，差不多算是给我们的赞助了。

富丽堂皇的下关饭店，标间居然只要80元。和甲亢在一家小饭店中的年夜饭，有冬笋炒肉，花菜香肠，酸菜干露，煲鸡汤。“干露”手指头长短，洁白晶莹，形状和葫芦差不多，怎么看怎么像凉粉一类的东西，居然是一种植物的根。

冷清的街道上，只有几家贩卖鞭炮的摊贩前有人。下关的夜风，如约而至，簌簌吹过衣衫。而不时鞭炮炸得震响，一时竟倍感新鲜。过年了，过年了……

还记得小时候，一家人守坐在春节联欢晚会前是那么天经地义。有时吃完年饭要和父母回自己家中，要暂别欢乐的晚会，钻进冷清的黑夜，真是十二分的不情愿……遥远的春节，儿时朝思暮盼的节日，在岁月轮叠中已经淡得没有了颜色。

十点钟，甲亢终于下定决心，出去重新买回来一个小的旅行包和编织袋，把登山包中的东西倒腾出来。有些什么？登山绳（甲亢说准备去攀登石月亮的），对讲机，炉灶，锅，气罐。还有一个泡沫垫，甲亢没舍得拿出去，我帮他一路托到丙中洛，也没派上过一次用场，想起来就郁闷。

我困了。电视里歌舞喧嚣，窗外爆竹山响，只有奔波游离的日子里，睡梦那么香甜。

2007年2月18日，初一，晴，大理-顺濞-永平

清晨被鞭炮声炸醒，睁开眼睛，天已经亮了。07年初一的大理清晨，蓝天透晴，阳光从披着雪冠的苍山流淌下来，把排列着房屋栉密的阴影一点点涂抹成金色。多好的天气啊！如果你喜欢户外生活，一定明白我这种感觉。

春节期间下关邮局九点才开门，而负责包裹的工作人员来得更晚。甲亢得把多余的行李邮寄回家，耽搁了些时间。街上锣鼓喧天，好几队节日盛装的白族妇女举着游龙，在马路上款款而行。我有些困惑，是不是该花些时间观看节庆活动，而不是把新年全消耗在路上？邮局的人说，活动多呢，乡镇上到处是。于是释然，跨车上路。

自由明亮的单车行程从这一刻开始。下关城外，风和阳光一样强烈，让人微冷，却激动。家家院落门外烧着粗大的高香，颇有地方特色。路边延绵不绝的行道树上开满黄花，连缀成灿烂的风景。出发不久柏油路变成跳石路。一路下坡，扭头惊见一脉雪峰，山势雄奇，云雾蒸腾，相当壮观。突然想起这该是苍山，我们一个上午绕行到了苍山背面！

沿着顺濞河的二三十公里土路上，渐渐和甲亢拉开了距离。每次路边停下要等上十多分钟，然后一起吃干粮，清晰可见甲亢黑色外衣背上的白色汗渍。甲亢早晨去拉面馆吃早饭，碰到一伙值夜班的保安喝酒，一个重庆老乡送了他半斤干切卤牛肉。是不是有点行走江湖的感觉？今天洒家上路，筛了些好酒，又问店家要了些牛肉……这牛肉可不便宜，四十元一斤。

中午到达顺濞，海拔一千三左右，相比大理已足足下降了九百米。在一个农家乐里吃面条，黄花树不见了，而江南五六月份才绽放的凌霄，这里已然盛开。看到两样好玩的，一个是用竹片压制成的大菜砧，甲亢说，这在四川重庆已很是常见；还有一个是草绳编成的圆凳，后来师傅告诉我，很多工艺品商店都有卖。

好在顺濞后已全是柏油路，最后三公里急坡，来到黄连。黄连在这次怒江旅行中第一座山的山脚，舒舒服服躺坐在路边条椅上晒太阳，吃酒鬼花生，看猫在高香下搔痒，然后上路。

从攻略看到山口有十多公里陡坡，第一天上路不想太赶，于是约定3公里一休息。第一个3公里休息时啃掉一袋压缩饼干，等到甲亢。看他状态不佳，而时间不早，就把编织袋要过来，架在车后的驼包上，两人速度持平。第二个3公里休息，不记得了。第三个3公里休息，天色已晚，连山渐浅，离山口该不远了吧？我有些累了，躺在地上，听见心脏贴着后背噗噗的跳。这休息方式是n年前骑四姑娘山时向讯学来的，丝丝凉气从地面透上来，感觉很爽。

去路边人家灌水，老伯说到山口还有7公里。算算我们上山，差不多才走一半！

出来不久天黑了。一瞬间会想起这是初一呢，无数人家团聚的佳节，我们却在这荒山上赶路。甲亢默不作声，突然间会骑得很快，要赶上他还有些吃力。

山路静寂，竹影婆娑。我说，骑车旅行是个缓慢忍受的过程，其实生命也一样。我说，踩车上坡要找到能够持续长时间使力的平衡点，不能用猛劲，当心关节肌肉拉伤。我说起去年五一的太行山骑行，与四个年轻人仅同行了一天的老残游记。我说起风雪夜的巴郎山行旅，讯的休息方式，还有那个企图骑车翻越的美国女子与中国教练。我说，鹧鸪山上山路也是16公里，当年和讯一起骑了4个小时，生命中第一座超过四千米的山口，4132的数字永远记得。我说，从前每次骑车都有两三天适应期，常常下午走的精疲力竭，几欲放弃，而当一觉梦醒，看见早晨的阳光，蓝天，想法就会完全不同。我说，现在感觉比以前要好，并不是体力因素，更重要是心态。我说的都是废话。其实，我想到了毛毛姑娘的深秋笑画之旅，她说在怒江山九十九道弯的漫漫长路上终于找到了骑行的乐趣，她说在阳光下酣睡，在星空下飞奔，是多么浪漫的事。

暗夜迷朦中终于看到里程碑，第四次3公里休息。甲亢推车走了一段，说，本以为怒江骑行是很轻松的，没想到会走成这样，没意思。应该把时间花在风景最好的地方，明天搭车去六库吧。我不置可否，我只是想看路上的风景，走一条线的经历。最后我们都认同，目前的情形下思维已不清晰，不适合商议国家大事，于是闭口不提。

第五次3公里休息。骑得有些累了。路边民房灯火寥落，狗叫个不停。我下车翻身仰卧在地，满天繁星像缀满夜空的钻石，动人心魄。有点点天人合一的感觉。出于面子考虑，有人过来查看时我还是爬起身来。

最后两三公里那样长啊，山口怎么也骑不到。秦岭月河梁的夜行，身心俱疲；巴郎山的雪夜，冰冷里程碑上冰冷的馒头，凝结在睫毛上的露珠滴落下来；迷雾折多山，消逝的经幡在山口浮现……还有这座卧观星空的无名山峦，它们是我一生中最珍贵的记忆。

到达山口已将近九点，16公里花了差不多4个小时。准备把编织袋还给甲亢，推车走了两步，后面的行李架直晃悠。一瞬间我重新回来滇藏线上那个赶往小中甸的夜晚。

戴上甲亢借我的头灯，套上冲锋衣顺着公路狂奔而下。夜风泠洌，只后悔没有把帽子罩上。通往永平县城的是一段狭窄破旧街巷路，单车从路边次第燃放的魔术弹下穿过，像是迎接我们到来的入城礼仪。然后找旅馆，找饭店，大盆的汤菜……

这是我所喜欢的生活！

2007年2月19日，初二，晴间多云，永平-瓦窑

昨晚找到旅店已快十二点了，于是今天睡了个懒觉，九点多才起来。问甲亢状态，说：还行。于是骑车出发。

永平城外，阳光灿烂，菜花金黄，高原明媚的春色中，昨夜山中历练似乎已远在天边。

曲硐，阳光在街上闪耀，新年里惺松初醒的人们在洗衣做饭，那种明亮干爽的小镇的感觉，让人记忆犹新。似乎并没看见多少少数民族，路边不少饭店却都在外墙中特地标明“汉族饭店”。已经过了早餐时间，我在一家饭店要了一大碗面条，最贵的那种，吃得真香。又发现那种草绳编织的圆凳。

后面紧接着开始上坡。在蓝天白云和阳光山间骑行，公路蜿蜒着向上爬升，逐渐找到了感觉。早春仍显得荒凉的山谷中，碧绿的菜田和金黄的油菜花顺着山涧延伸，坡上就是攻略所说6公里的山顶了。坐在路边的条石上晒太阳，等了半个小时，才看见一身黑衣的甲亢顶着草帽从下面慢慢骑上来。状态仍旧不好，并且还肚子疼，于是又说干脆搭车去六库好了，直接从怒江边开始旅行；但我还是愿意骑行。从攻略看后面该是下坡，于是商议先到澜沧江边，甲亢适机搭车，我们在六库会合。

没想到一小段后又是上坡，曲曲折折走了十多公里。山口上，大理前往保山的高速公路正好从下面的隧道穿过。在阳光和山风中等甲亢，又等了一个小时，甲亢上来了，再一起放车下坡。

二十多公里上好柏油路的下坡真是很爽，风驰电掣的狂奔！后来甲亢说，在这种路上放坡小有些害怕，一边是悬崖一边是陡壁，担心车子冲倒悬崖下面去。可我已经对这种路没有感觉了，想起来有点遗憾……如果把我脑海所有有关骑车的记忆都抹掉，重新再走一趟高原，那些高山、江流、土路、深涧也许会更有感觉吧！几个大转弯后就可以看到澜沧江，苍绿色的江水在逶迤群山间缓缓流淌，白云悠悠飘过最远天边哪些残雪的山脊。爬再多的山也值了。真要是搭车看到这般景色，还不要后悔得跳窗！

接近江面时看到了传说中的木棉，鲜红的花朵像沉重的叹息，更像英勇的火炬。然后一座悬索桥，永保桥，中缅公路曾经的咽喉，如今在大宝高速公路通车后，居然连守桥的武警都撤了。西桥头有块很酷的牌子，红色的中文大字写着：边境贸易区终止线。下面还有两行古怪的文字，可能是傈僳语和缅甸语。没想到边境贸易区的范围这么大，居然越过了怒江，直达澜沧江滨。

下午三点了，在桥头的小饭店开始我们的午餐。仍然是苦菜汤。不知道苦菜是不是油菜，反正看上去神似，这边小饭店都用来做素菜，汤味清苦。后面有一次，好象是贡山吃晚饭的时候，甲亢说土路灰大，木耳清肺，自作主张点了一个木耳炒苦菜，那苦菜苦得，惊天地泣鬼神，唉，这辈子估计再不会吃到这么苦的菜了。

店主口音和四川话很像，一问，居然是重庆北碚人。在这边当兵的，转业后就留了下来娶妻生子。上次走滇藏时就倍觉大理话与四川话神似，现在想想，也许就是云贵川几省人交融生息的结果吧。

甲亢准备搭车了，前往六库。下午车不方便，就先乘了摩托去瓦窑。看着甲亢收拾完行李，疲惫的坐在路边等车，不觉想起大二国庆时与他，还有盖妹等人的赤壁骑行。最后一天百多公里迎风狂奔回武汉的夜晚，大家疲于奔命，只有甲亢一边唱歌一边忽前忽后的鼓动我们前进，在大家水尽粮绝后数小时，还前后两次变魔术般的掏出瓶装水为我们解围。游记中，“……盖妹推车，我与甲亢互带。甲亢带着我奋力前进，迎着那么大的风，他的脊背随着蹬车的节奏激烈，起伏像一把刀，那拼命的动作深深的感动了我。”十多年过去了，甲亢脸颊圆胖，肚腩微凸，每每休息时都能看见脸上的汗珠。甲亢已再不是当年的甲亢了。

我独自骑车前往瓦窑，路边是木棉，仙人掌，还有阳光下竹梢嫩叶的反光。前面十来公里都是顺江而下，只有最后三公里陡坡。但是没看到路况时，已经不太放心甲亢了。这天的计划本来至少应到达前面四十多公里的曹涧，结果五个小时只走了三十公里到达澜沧江，还包括了二十公里下坡路。

进入瓦窑一路张望，终于看见甲亢正守着行李等车呢，于是停下来陪他。明亮强烈的阳光已靠近山头，斜照在我们身后。瓦窑是大理和保山前往六库的必经之路，我多么希望甲亢搭上班车，然后能在斜阳下上行三十公里借宿曹涧，次日一举翻山直抵六库。路边的车一辆辆问过，然而一次次失望。等了好长时间，终于拦下一辆大理前往六库的中巴，却全部满座。从五颜六色的背包和外衣可以看出，车中很多都是游客。一位女侠蒙着纱巾，隔着玻璃向我们轻轻摆手致意，小有激动。

云南的交通管理就是这样，山道崎岖，纪律严明，长途客运是绝不会超载一人的，甲亢大为赞赏。

等了两个多小时，一无所获。当地人劝我们，明天一早搭车吧，很多的。只好在瓦窑住下来。

甲亢在等车时就去买来了红花油。关键是，甲亢在昨夜的骑行中拉伤了膝盖，和我上次骑行太行的经历一样。甲亢的左膝有旧伤，我也有，是右膝。

晚上，西方深邃的的天幕上演着星月同辉的奇观，初二的新月在云贵高原无尘的夜空中，已是那么明亮清晰；而熠熠闪光的璀璨金星守护在她身边。才吃过晚饭，月亮就已经下山了。

2007年2月20日，初三，晴，瓦窑-曹涧-六库

起了个大早，刚下楼，就看见保山到福贡的中巴过去了，几乎是空车。还没来得及后悔，又是一辆下关到六库的。

刚送走甲亢，在路边居然发现久违的馒头摊子。揣上几个小的备作干粮，又买了两个大的，一边啃着就上路了。

清澈透蓝的天空，高挑的竹林在山崖上摇曳生姿。阳光从山头斜照进路边梯田里，给新长出的麦穗笼罩上一片美丽的光晕。在山的阴影里，高原早晨的空气无比清凉。出发一个多小时，当我走上中和之后的翻修路上时，甲亢搭乘的客车已经翻过了澜沧江-怒江的分水岭。甲亢在山口下了客车，一路下坡向怒江深谷滑行。此时，他正在一户彝族人家休息，那户人家还烙了玉米粑粑给甲亢吃呢。据甲亢说，这些少数民族是真正的“家徒四壁”，木板房中间除了一口灶几乎什么都没有。彝族在四川南部分部广泛，大小凉山是他们的聚居区，传说生性粗野，常在公路上挖了坑等着过往的汽车掉进去好帮忙推车要钱。在甲亢的照片里，他们是穿着绿色军衣，戴着绿色军帽的男人，穿着斜襟衣衫，戴着彩色头巾，或大幅的黑布头罩的妇女，还有一大群高矮不齐的孩子，提着水桶，吹着炉火，背着弟妹，拿着烙饼，扶着锄头的孩子。

我独自在公路上骑得很爽。公路有时穿过荒凉贫瘠的河谷，有时又行进在开阔原野的小片林地。十一点的时候，已能够远远看见曹涧，和背后延绵的雪山。还在修路，挖出来的石块在路边堆成一个个小丘。我三步两步跳上去，迈开双腿，掏出长焦镜头远眺雪山小镇，自我感觉潇洒极了……然后脚下的石块就塌了，我缓慢的跌在地上，压碎了镜头前面的UV镜。

曹涧镇挺大的，街道攀附着陡坡，那些房子一栋垒叠着一栋的挂在街道两边。但我差点没吃上午饭，才初三呢，好多饭店都没有营业。不过点心店很普及了，我已经买了两个面包，灌好开水准备继续奋斗了，终于发现路边一家小面馆。后面十公里长坡，时缓时急；景色也清爽，大片松林之外就是积雪犹残的石头山，有点点森林公园的味道。我正在状态，上坡7.5公里的标准速度，一个半小时到达山口。毫无风景可言，也许海拔还不够高吧。

下坡没什么特别风景。甲亢发现了彝族人家，老窝火腿，和堆满原木的加工场；而我几乎什么都没看到。只有一处飞瀑，气势煊赫的水浪在山崖下化作烟一般的水雾，与漫山遍野的芦苇和阳光下嫩黄春树纠缠着。

六库之前，路边高大的木棉正在怒放。河谷对岸山坡上的芦苇，飞絮在阳光下闪闪发亮。

原以为和澜沧江一样，骑车翻山的旅行会有一个俯瞰怒江的视角，结果呢，一直来到六库的怒江公路桥头才一睹芳容，那翡翠般碧绿的江水！

六库县城里，有无数贩卖凉粉和腌萝卜的摊贩，也有肯德基和大超市，但还是那座悬索桥最有意思。无数穿着民族服装，或背着花布包的男男女女在桥上走过，桥头总有小贩在贩卖一些稀奇古怪的水果。桥的另一头，一名中年男子就在大幅半裸女郎招贴画的墙边摆卖弓弩和箭袋。看我们感兴趣，他向我们介绍，这些弩都不是竹子做的，用的是弹性上好的木材。他是傈僳族人，说解放前傈僳人没有种地畜牧的习惯，主要就靠打猎为生。旁边买玉器和银饰的婆婆是白族的，从大理过来做生意。傈僳族、怒族是怒江流域的土著民族，但他们文化比较落后，在这边做生意的基本都是大理、丽江那边过来的白族人，纳西族人。我喜欢这边人的服饰，无论男女老幼，即便是汉式服装，在衣襟或裤脚都绣制有精美的花纹，那些细碎的美，流连着我的眼睛。白族人喜欢穿白色服饰，甚至我看见路边那些白色衣衫的少女，都在想她们会不会是白族姑娘！

怒族天性嗜酒，街道对面的摆放着玻璃瓶和矿泉水瓶的小桌子就是卖酒的；总是围坐着不少人把酒颜欢，高声谈笑，就像内地人围坐喝茶一样。甲亢总是擅长以烟结友，卖酒的怒族阿姨也不例外，不久她就举着杯子请我们喝酒来了。阿姨说，敬酒都是要唱敬酒歌的，她一边举着酒杯一边唱，表情真挚。那些怒族歌傈僳族歌我们是听不懂的，汉语唱的记住了两句：你也不吃我也不吃谁来吃，你也不喝我也不喝谁来喝，大家一起吃，大家一起喝。

晚上吃黄焖鸡时，才知道最正宗的应该是在瓦窑。不过那美味……哎，还是别提了！

2007年2月21日，初四，晴，六库-匹河-老姆登

怒江行，怒江行，辛辛苦苦走了三天，终于来到了怒江边上。并且，就在今天，终于开始沿着怒江前进了！用甲亢的话说，叫前戏太长，还是直接切入正题的好。

六库城外，美景如画。江边舒缓的山坡上，无论照射着阳光的绿树，还是沉浸在阴影中的石崖，色彩鲜亮。洁白的沙滩，碧绿的江水，水面倒映着山崖上树林的红光。怒江对岸，青里透黄的原野上，村庄笼罩在朝阳的光雾中，沉浸在早晨的炊烟里。这哪是偏僻的边塞，明媚醇厚的景色分明如同江南一般。

路过前往片马的岔路口。片马在高黎贡山的另一边，是中缅边境的口岸小镇，有著名的驼峰坠机纪念碑，二战烈士墓，须翻越片马风雪垭口。原来是有骑行计划的，这次由于时间原因，只能遗憾的放弃。前往片马的弹石路，盘绕着向大山爬升，我只有无限憧憬，无限惆怅的远望，心想，高黎贡山，总有机会翻越你的！

路边一个小山坡下就是著名的澡堂会地点。怒江边的少数民族常在这里的露天温泉中沐浴，还在新年中摆开盛大的集市，举行上刀山下火海等活动。可惜我们来晚了一天，初三是新年庆典活动的最后一天，现在只有路边满地的垃圾。江边的风景仍是非常漂亮，特别是那些火红的木棉树，鲜艳的花朵如同飘摇的火焰！江边有两棵沉浸在大山的阴影之中，还来不及遗憾，阳光就如同探照灯一般扫射过来，明艳的红花在沉默涌流的江水上熊熊燃烧起来。

飞车上路，蓝天，阳光，公路平滑流畅，群山延绵，碧江相伴……

大兴地乡，我们看见了傈僳族最本色的秋千。新年最热闹的日子已经过去了，村口的喇叭还在播放着欢快的民族歌曲，彩旗飘飘的场地却显得空旷，只看见几个孩子跑来跑去。一个头发很长的中年人倒茶给我们喝，我给一位傈僳族大爷拍照，他穿着一身整齐的军装，戴着翻毛军帽，胸口还别着红色的毛主席像章，只可惜我听不懂他说的话。风轻轻的吹过来，阳光洒在脸上。孩子们把秋千荡得很高，矫健的身影在风中飞翔。他们似乎不属于大地，不属于群山，而是属于头顶上深邃透彻的蓝色天空。

中午的时候在路边看到了第一座教堂，很普通的小房子，洁白的红墙上画着醒目的红色十字架，鱼底坝基督教堂几个字颇为精美。

后面的江水平静而深绿，对岸有大片洁白的沙滩，两三个族人在江边等候渡船。小舟在江岸边的香蕉叶间轻轻划过，那么清澈的江水，江底的岩石宛然可见，船儿仿佛漂浮在空中一般，让我想起了高更的大溪地。

有时经过的路边小镇还有马帮或是驴帮，那些背着花布包，穿着蓝布衣服的汉子不知道要赶着这些牲口到哪里去。有时路边能看见标记着大幅国徽的边界巡逻驿道路牌，很多人搭乘在敞篷卡车后箱上前往自己的村庄。他们说村庄在山上，离国界只有5公里。心想，要是有时间，搭车去他们的地方看看，一定也是不错的经历。

快下午三点才到达秤杆镇吃顿午饭。镇边的不少居民都在院落的大簸箕中剥核桃，核桃是怒江中游一带的特产。

路边偶尔可见水电勘探的施工队伍。江山峡谷中那样渺小的人，对环境的影响和改变却是翻天覆地的。国家已经有在怒江中下游开发十多座梯级水电站的规划，也许数年后的风景就大不相同了。

蓝天，荒山，绿水。我们在静寂公路上前行，阴影外的山川流水如同亘古永恒的画卷。就像澜沧江深秋峡谷的寂寞蓝天一样，这些画面定格在我脑海里，成为生命中难以磨灭的痕迹。

六点钟多到达匹河，没有时间吃饭，我买了两包压缩饼干，匆忙赶往碧罗雪山山腰上的老姆登。十公里盘盘绕的土路，还不算太陡；但从六库九十公里奔波过来，甲亢的体力已经到了尽头，只有推车前进。我跟着他的速度骑车，还算轻松。老姆登上方不远就是知子罗，从前的碧江县城所在地，我们都觉得纳闷，一个县城怎么会修在这么高的山上？多不方便啊。在瓦窑买的奶糖终于派上用场，一颗颗的塞进嘴里。太阳从对面的高黎贡山上落了下去，天空中几片浮云变红后又慢慢变黑，老姆登遥遥不知尽头。走了好久到达一个小村，有狗追上来狂叫，已经看不清公路，只好跳下车推行。问村民老姆登有多远？都说，还早得很呢，公路足有五六公里，指着山上远远的灯火给我们看。真没想到那么高啊！看我们无奈的样子，他们又笑着安慰我们说，不远了，不远了。

无数个弯道。有时明明看上去不高的地方，公路却要走出很远，再折头调转回来。偶尔有流萤闪烁着飞来，消失在路边丛林中，这时会想起讯，以前听他说过小时候在广西的生活，无数的萤火。甲亢说膝盖又有些拉伤，刚才在下面骑车太猛了。甲亢第三次说起搭车，第一次想搭到留六库，第二次想搭上老姆登，这次是到贡山或丙中洛。头上是碧罗雪山璀璨的星空。心想，没有机会触摸碧罗雪山的雪，触摸碧江苍凉的历史，能有在碧罗雪山的星空下行走的经历，也足够了。

从再一次走近村庄，到真正看清老姆登教堂点缀着灯光的十字架，又是一两个漫长的大弯。在路边的小店里，我们庆功般的买了两瓶可乐，一饮而尽。九点钟了。这一天只有下午吃过一碗面条。然后碰上娅珍，在她家住了下来。

很庆幸的赶上老姆登教堂周三的礼拜。我们赶到时，当地的傈僳族、怒族农民正在听牧师讲课。男人坐在左边，只有七八个；女人有二十来个，老少都有，一些人还在做着笔记。然后长时间的静默，一个当地妇女上台，清了嗓子，带领大家唱赞美诗，当圣经歌曲从这些唱惯山歌的少数民族天然歌手口中出来时，宛若天籁，似乎飘入云霄，融化在碧罗雪山浩渺的星空中。

怒江是因为怒族而得名，而老姆登村落是怒族原始聚居区。老姆登教堂也是怒江地区最古老的教堂之一。清朝末年，西方传教士不远万里来到中国，深入怒江峡谷传教，并自学傈僳语，兴建教堂，印发圣经，造就了现在怒江地区多种宗教广为传播，和谐共处的奇观。后来听娅珍讲，牧师布道有时用傈僳语，有时用怒语，但圣经都是傈僳文的，怒族没有自己的文字。教堂周三和周日礼拜，周三人比较少，周日就很热闹了，附近的山民都要赶过来。

晚上在娅珍家的竹楼上吃饭、洗漱。怒族的竹楼真是很有意思，透风透气，挂满玉米、辣椒、向日葵，地板也是挑高的，洗漱用水直接泼在地板上就漏下去了，怒族人聚餐、洗澡都是在竹楼上。有意思的是娅珍家的狗，喜欢把头枕在我们的腿上，无比亲热的样子，这样不喂它东西吃都不好意思了。我们尝到了侠辣，就是酒炒肉，上面还会放一种植物榨的油。娅珍说，侠辣是恢复体力很好，特别是这种植物油，都是自己家榨的，每年只能收集到一点点，怒族女人生了孩子后都要吃，自己家没有了也要千方百计找其他人家买来。只可惜我们劳累一天，不胜酒力，只尝了一口就搁在一边。

2007年2月22日，初五，晴，老姆登-知子罗-福贡

按照一般的旅行方式，都是一早包车从六库出发，半上午时间到达老姆登游览，当晚赶到贡山；攻略中大都称赞老姆登是观看怒江日出的好地方，并表达了希望在老姆登住上一晚的美好愿望，――这也是我们昨晚死活要赶到这里的原因――其实是有所误导的。怒江南北流向，老姆登在峡谷东侧碧罗雪山的半山腰，太阳从匹罗雪山的后面升起来，哪看得到什么日出！直到八点多钟，阳光才开始照亮对面高黎贡山的山顶，顺着白雪皑皑的山脊，慢慢向下到山麓上的森林，田地。山坡上的木板房就像精致的小火柴盒，升起蓝色炊烟。怒江峡谷新的一天就这样拉开了帷幕。

我和甲亢走路去看后面山上的知子罗。公路也是通的，大概四五公里，按照昨天的速度起码要一个小时。不想再骑车了。

路边有一片荒凉的烈士墓园，入口已经被木条拦了起来。年代不记得了，大概是七七年？不知道当时发生了什么事情。

再后面就是知子罗。曾经是碧江县城的所在地，因为担心滑坡全部搬迁，如今只是一个行政村，留下无数遗弃的房屋。一个空旷的广场，怕是从前县城的中心吧，游荡着一群悠然自若的火鸡。大排阶梯寂寞面对空空的主席台，主席台的两侧是书写着大幅毛主席题词的矮墙，一个小孩翻坐在墙上，独自玩得起劲。主席台后面一个巨大的三层攒尖的亭楼，是八六年完工的图书馆，里面已经一无所有了，只剩下无数砸碎的玻璃。两个中学生模样的孩子安静的坐在背后，一个拨弄着吉它，另一个脚边沉睡着一只篮球。

我仿佛又看到自己飞檐走壁的童年，正准备钻进去玩个痛快。在学校图书馆的围墙里面，阅览室的窗户没有关严；我们伸长了胳膊，从里面掏书出来看。那是夏天，旁边墙上的金银花正开得灿烂。罗大佑的歌声中，就这么好奇，就这么幻想，就这么孤单的童年！

爬上亭楼，一边是纵深的怒江峡谷，这山腰上的废城如同一段蒙昧的历史，不那么真实的静默在阳光里。另一边，披着淡蓝色光雾的碧罗雪山在房脊后面舒展开来，勾勒着一道雪光闪耀的银边，安静的注视着人世变迁生息。

知子罗现在是各族混居，据说晚上很乱，估计有不少犯事的人都躲在上面，不知道他们会不会去废城后面那个教堂忏悔？那是个雪山和峡谷边缘的基督教堂，十字架下的四个大字，神爱世人，颇为惊心。不管有没有那个神，在这群山与峡谷中，在这蓝天与阳光下，在被爱的温暖中生活无疑会更幸福很多。

返程中能俯瞰老姆登教堂，伫立在延绵苍茫的怒江峡谷的高处。百多年前外国传教士深入如此偏远之地传播上帝福音，空手建立起一片精神家园，实在令人敬畏。

从老姆登出来已经是中午了，这天匹河正好当集，很想过去玩，但我们还有路要走。

匹河以后的坡路比前面多了一些。山没有前面这么荒了，色彩更加明丽，翠碧的怒江愈发醇厚，河滩和梯田上有时还能看见菜花淡黄的影子。两点多的时候，在一个下坡的尽头我们吃了午饭，一大盆鲜鱼汤，感觉很爽，英姿勃发。

没走多远就看到一个溜索，几个当地人正站在一边准备，这是我们期待已久的场景！立马放下车子奔跑过去。男女老少都有，每人都背着花布包，把自己绑起来挂上钢索，然后鸟一样掠过碧水白浪，向对岸滑翔而去。滑轮是他们必备的交通工具，人手一个，简直太炫了。笑着对甲亢说，早知道去集市上买一套，一路骑过来，看见溜索就滑一趟来回！

我和甲亢也分别滑了一趟，真是不一般感受！溜索对岸高高低低坐着一群人，安静的看着我们玩闹，阳光中鲜艳的红头巾在后面阴影中的大山前分外醒目。想摸出相机拍照，才发现没带在身边，留给了江那边的甲亢。我们在江边玩了一个多小时，继续上路。

阳光灿烂的下午，雪白的沙滩和蓝色阴影的群山中流淌的是绿得发暗的怒江。多么纯粹，质朴的色彩，多么纯粹，质朴的大自然！

来到福贡前面的宽谷，太阳已经下山，遍山的油菜花都带着淡蓝。路边矗立着新建的教堂，长排的立柱和大幅的玻璃窗显出现代气息，山墙的十字架下，仍是“神爱世人”四个大字。

福贡似乎是怒江峡谷中最大的县城了，现代化气息浓重。还记得六库街头，路灯做成弓箭的装饰；而这里呢，全是砍刀和石弩！

2007年2月23日，初六，晴转多云，福贡-贡山

早上吃过早餐，在巷子口发现一个市场，门口的小摊卖的东西有箭袋、花布包、小竹背篓，还有彩绘着民族少女图饰的圆簸箕。拍了一张就匆匆上路了，其实现在还念念不忘，如果能有机会好好逛逛一次怒江的集市，不知该有多大的收获啊！

这天出来得早，斜射的朝阳为对岸涂抹上非常浓重的色彩。蓝天、大地、江水都是安静的，似乎惺松未醒；只有我们在公路上偏头骑行，几乎沉醉在这明丽的画卷中……突然会听见头上钢索的响声，等回过头，一个黑影已经顺着溜索滑到江中心了。

沿途油菜花盛开。路边是拿着弓弩的中年汉子，背着吉它的放牛娃，顶着背篓的母亲带着小孩，孩子额头也顶着小背篓！不少地方，人们在溪水边洗衣，把衣服摊晾在江边零散的大石头上。

在一段曲折幽深的峡谷，层叠的梯田和嶙峋的山势隐隐显露出非凡气度。蹬上坡顶，这里竟然是石月亮的观景台。石月亮是怒江西岸山顶上一个洞穿的喀斯特石岩，状若明月，号称是傈僳族的发祥地，生命之源。在老姆登娅珍家的阳台上，借助望远镜就能看见石月亮，而我们骑车到这里差不多走了整整一天！

利沙底后，峡谷地貌非常明显。金黄的油菜花，雪白的李花之外，是碧蓝的江水，葱郁的群山，苍茫的雪山在蓝天下遥遥可见。还有沙滩、芦苇，嶙峋俊秀的尖山，能清晰看见石月亮的另一面！

一个山坡上浓烟升腾，阳光透过烟雾照下来，给山川大地罩上了一层淡淡的橘红色。风很大，不见有人扑救，路边坐着两三个人安静的看。按甲亢的说法，这是刀耕火种的遗俗？

下午四点多钟穿过一段狭长的河谷。入口的地方有个“移动通信服务盲区”的牌子，甲亢表演了一段精彩的怒砸手机的即兴情境剧。那时阳光灿烂，江水悠远，峡谷尽头一抹雪山，缕缕白云从山后袅袅升起，溶入高蓝苍天。我看得那个激动，行到水穷处，坐看云起时，大抵如此吧！

前后不见人迹的峡谷深入，对岸一条小溪汇入怒江。在汇入口的拳拳峭壁之上，竟有一两户人家，三四份薄田，两根溜索是他们到外界的唯一通道。我和甲亢坐在溜索这端休息，甲亢特地把我从江边的石头上拉回来，搬来一块砖让我坐在更靠近公路的地方。我们目不转睛的看着对岸，几乎不相信这是现实，总觉得这样的情形只可能出现在水墨画纸上。

走出峡谷，天上的云逐渐多了起来。不经意间回头竟是苍茫雪山，几户木屋散落在山坡的最高处；据说，住得越高的傈僳人家离上帝越近，生活也越幸福。近处，竹丛，村庄，油菜花田，与大江群山向辉映，描绘着浓墨重彩的横断山水。

快七点时来到普拉底，沿途有不少骑车的当地人。云层越发浓重，而一抹阳光正好穿出浓云，照亮碧罗雪山山颠，山川万物在银光闪耀的雪光中黯然失色。这一幕让我看得发呆，不顾甲亢在前面发足狂奔，停下车来安静的看了十分钟。

到达茨开桥已是天黑，只有深蓝的天空中还飘着云朵。路灯光沿着江水一线铺开，最远处就是贡山县城。这情形像极了滇藏线上的奔子栏。

贡山居然是没完没了的大坡，迅猛的爬升了至少两三公里。而街道彩旗招展，店饰新潮，戴着银色耳缀的少数民族女子衣着时髦，身姿矫健，眼神明亮，根本想象不出这是边境上一个地形陡峭的小县城。我们住宿的旅馆，靠街这边有两三层，另一边却有六七层，层层都是视野良好的大窗！

2007年2月24日，初七，晴间多云，贡山-丙中洛-五里村

早晨，又是一个大好的晴天，阳光从街巷间斜照进来，把这个边远县城映照得生机盎然。走了这么多天，终于站到了丙中洛的门槛，想着就觉得高兴。问路时才知道昨晚那个坡算白爬了，丙中洛是要下去沿着江边走的，而上面这条路是通往――独龙江。几乎没反应过来，原来距离独龙江已是如此之近，从前如雷贯耳远在天边的秘境竟然就在眼前。

沿着陡峭的坡道一路杀下去，回头不远处就是艳阳照耀下的皑皑雪山，江边的下半城却还笼罩在群山的阴影和清晨的薄雾之中。

刚出县城的崖壁下是处民国年间的摩崖石刻，有“佛生万家”，“滇西保障”，“千古流芳”，“动政爱民”的大字或石龛。看吧，怒江峡谷就是这么神奇的地方，一路过来，怒族傈僳族的基督教堂，天主教堂随处可见，这里又是汉儒文化，后来还有藏传佛教的白塔……

接着是独龙江公路的真正岔口，一块大牌子标明是“国家交通部省交通厅扶贫项目，通向全国最后一个未通公路的少数民族――独龙族聚居区”，芒孜到孔当，96.2公里，翻越高黎贡山到达滇西边境的热带雨林。现在还是漫长的冬季封山期，与外界不通交通。这次没有机会过去了，不过，以后肯定还会再过来的！

贡山到丙中洛只有40公里，上好的柏油路，车辆极少。明亮而倾斜的晨光中，只有我和甲亢悠然自得的骑行，如同漫游在爱丽丝仙境。清凉的空气，汹涌的菜花，四周山上的雪线也明显变低。怒江时而停滞，时而奔流；停滞时是沉静的幽蓝，奔流时如同喧赫的小溪。一两株雪白的李花娴静的开放在江边，那是临江盛装的少女；有的又探出枝干，凌空怒放在山崖，那是飞翔的胸怀和身姿。在开阔的峡谷，有梯田，有人家，族人烧荒的岚烟氤氲成迷幻般的雾。我们停下车来，驰眼骋怀，惊觉怒江已经变得如此狭窄，却又如此碧蓝！

一段幽深的峡谷，蓝天明丽，碧水流奔，阴影中的树化成为俊美的剪影。真正的怒江大峡谷才刚刚开始呢，我们的旅行却已经快走到了尽头。

茶腊村，这里有怒江最明媚的春天！看那多瑙河般蔚蓝的江水，洁白如凝脂般的石滩，还有青青麦田，嫩黄垂柳，群山深处莫名惊艳。那些河湾中，翡翠般的流水缠绕着洁白的石滩，苍茫斑驳的大山裙摆上，碧绿的麦田中夹杂着三五块金黄的油菜花田。然后是一段小坡，头顶的白云正飘过木板房边的老树，然后就是怒江第一弯。我的10-20mm超广角终于派上了用场。就是前年滇藏线上的金沙江第一弯，让我决心要装备这么一个镜头的。

终于看见了丙中洛。原以为是群山中一个狭窄局促的小镇，没想到非常开阔，在雪山游云中显得气势磅礴。

从丙中洛吃过午饭出来，正午的阳光下，踏上了前往四季桶和五里村的土路。田野中如同乡村小道一般；而当年丁丁和孔雀纵贯怒江前往左贡就是这条路呢，通往察瓦龙，通往西藏的路。心想，这条路在他们脚下才刚开始呢，在我却是即将结束了。

丙中洛的风光还是不错。油菜花像潮水一样在大地上展开，白云从群山后气势恢弘的升腾起来。还有桃花。这边房子的瓦是用一种很薄的石板盖成的，有时能看见屋脊上伸出来的大喇叭――我们走在路上经常能远远的听见一些人家中大声播放音乐，甲亢说，大山中的人们实在是太寂寞了。有藏传佛教的白塔，经幡，也有精致神圣的天主教堂。怒江边上是天主教徒的合葬墓，并排十字架终日面对奔流的怒江，一年年青碧或浑黄的江水就伴随着时间流逝而过。

石门关，四季桶，在峡谷的缝隙中就能望见五里村，群山之下，怒江河畔，质朴的木板屋散落在碧毯一般的青稞田中，被誉为又一个“中国最美的乡村”。而当我们走出峡谷，太阳光如同一枚巨大的探照灯正在向上移动，五里村逐渐落入群山阴影之中。

进入五里村要离开公路，经过的一段栈道与我们当年徒步的三峡栈道神似。经过一条满是水磨房的小溪，在青稞田间的小道上奋力推车前往，跌跌撞撞来到罗老师家。他的三个儿子正在院子里有一杯没一杯的喝酒呢，说几个来玩的亲戚刚走，刚喝了一天，罗老师还在家里睡觉了。给我们也乘上酒，尝起来很淡，感觉不错。罗老师出来后请我们另一种青稞酒，泥水一样赭石的色泽，罗老师叫它“怒族的咖啡”，说杂粮酒就是怒族的开水，青稞酒就是怒族的咖啡！

罗老师家两条狗，一条叫莫名，一条叫其妙。坐在火塘边聊天，罗老师说，今年冬天不冷，雪很少，都没有落到江面来。雪落到江面来――真是诗一般的意境。罗老师有三个儿子，老大温和，沉默，负责料理客店；老二能干，负责做饭；三儿子机敏，年纪轻轻是五里村的村委副主任。他会四门语言：汉语、傈僳语、怒语、藏语，在昆明读过4年中专，去过东莞、深圳、广州、上海打工，最后还是回到家中，每个月拿村委700元工资，也满足了。问他基督教和天主教有什么不同，说基督教不信圣母玛丽亚，天主教可以抽烟、喝酒，但是不能喝醉，不能骂人打架。老大也陪我们坐过一会儿，说读小学的时候正在怒漂，当地组织他们烙了粑粑送到江边去。按照我们的思维，冬天水流平静更适合漂流吧；谁知冬季也恰好水浅，暗礁容易割破皮艇，中外漂流队都是选择夏天漂流的。有时会想起电影《燃情岁月》，想起老上校的三个儿子，还有山姆，他能“听见自己内心中咆哮的熊的声音”。一刀说，“那些依照自己内心生活的人变成了疯子，或者成为传奇”。

晚上没有电，罗老师家杀了只鸡，就着烛光柴火一半黄焖，一半清炖，佐以苦菜，杂粮薄酒，哎！！老大的小女儿像个野小子，和她合影，小家伙机敏惊人，连拍六七张照片中，居然每次都被闪光灯刺激得刹那间闭上眼睛，只有一张是勉强睁开的！最后我们只得放弃了拍照的念头。

2007年2月25日，初八，晴，五里村-碧旺-丙中洛-贡山

罗老师之于五里村，正如邵导之于清凉峰，属于在网络上叱诧风云的人物。我们来的时候已是节末，游人已经散去，只有一对北京恋人刚从秋那桶回来，在这里又玩了一天；本来想去察瓦龙，没有找到同行伴，只有作罢。还准备去元阳看梯田……羡慕他们有这么长时间走这么远。

我们依据老三的建议，去五里村山后的一个小村，碧瓦，看了看。沿着悬崖边的栈道穿过一条狭窄潮湿的溪谷，老树挂满了毛茸茸的青苔和松茸，有的树干上杜鹃刚打起粉红的花蕾，还有的甚至长出了枝叶肥厚的蕨。碧瓦在山腰的一畦斜坡上，正对着峡谷外的皑皑雪山。一个很“怒族”的小伙子在山上挖兰花，黝黑的皮肤，瘦削的脸膛，卷曲的头发，肩上斜挎着花布包，腰上系着砍刀。还有几个人从五里村出发去碧瓦做礼拜，他们说每周轮流到碧瓦村和五里村的教堂。

回到五里村快十一点了，阳光正好透过延绵群山，刚刚洒在河边的青稞地上。阴影和光亮交接的地方有着从碧绿到黑暗过渡的最细腻色彩。而阳光下的村庄，那些栅栏，木板屋，青稞，麦田，色彩何等鲜明，宛然若画。鲜绿的麦苗仿佛是浸透了阳光的海绵，粼光闪闪，仿佛可以一把将这些明亮的光子挤出来。炊烟从屋檐下升起来，把房屋笼罩在神奇的蓝色的光雾中。远处，白云掠过雪山，在蓝天中飞行，变幻。怒江安静的停滞在画面一个角落，化为山谷最底部那一抹深沉的碧蓝。

老大的两个孩子在阳光下撒欢，他们追逐着莫名嬉戏，又抱起猫咪玩耍。强烈的阳光，纯真的笑脸，还有那样明丽的高原春天！

吃过老二烙出的石板粑粑，酥油茶，我们要走了……

甲亢终于摆脱单车了。他把车子留给了罗老师，还有不辞辛苦带来的雨衣、冲锋裤，然后背起那个大编织袋，徒步返回丙中洛。而我在丙中洛吃饭时已经说好把单车卖给饭店老板。

在村口忍不住回望，大山下那一片仙境般的绿野。奔流的怒江回旋盘绕着村庄，氤氲成温柔的湛蓝。而在栈道旁，金色的阳光与跳跃的树影交织的栈道旁，翠绿的松枝外面，怒江只是一片纹波粼粼的蓝，梦一样的蓝……

很快就看到了重丁村的天主教堂，洁白纤小的房子，两座尖顶塔楼，还有高耸的十字架，在大山下有着童话般的感觉。路过教堂时，听见里面传来歌舞之声，一打听，今天正是星期天，礼拜日。放下车子，人们正在教堂前的空地上纵情歌舞。藏族，傈僳族，怒族，还有汉族；穿藏袍的，穿自织的条纹布长袍的，还有穿劣质布衣的；戴毡帽的，包头巾的，戴头饰的，还有戴蓝色老式军帽的，在两名小伙子弹琴的节拍下，一圈圈的旋转，踢踏，高歌。场地中间的小木桌上摆着啤酒和碗，一曲跳完，人们散开休息；可没一会儿，三三两两的人又忍不住了，手挽着并排在一起，哼唱着调子寻找脚步的节拍，其他人也逐渐围了上来，于是慢慢围成了一个旋转跳跃的圆圈，就这样没完没了的唱下去，跳下去。

我一直坐在草地上，在阳光的包围中，注视着环抱的群山，注视着这些纵情歌舞的人们。他们的歌声刺破了云天，也透穿了我的心。

甲亢也过来了。这个徒步的家伙，在单车上一蹶不振，负重前行却虎虎生风。我只是觉得徒步太累，所有家当都背在身上，两个肩膀都要被勒得掉下来。n年以前走三峡的经历记忆仍是深刻。

从教堂出来时遇到两个傈僳族小伙子正赶来参加歌舞。他们背上的吉它一个鲜红，一个翠绿，到处粘满贴画。问他们并不是天主教徒，只是过来一同玩乐罢了。从六库一路上来，路边拿吉它的人就和背弓弩的人一样常见。

在丙中洛轻松处理掉单车。丙中洛算旅游城镇了，人们不算穷，尚有消费力。饭店的老板告诉我，察瓦龙到察隅的公路还剩最后十来公里，明年国庆就会通车了。我想我今后会再来的，会从西藏那边过来。

告别丙中洛，乘车返回贡山。窗外阳光灿烂，蓝天高远。看着曾经走过的峡谷山川，和甲亢聊起一路行程，瓦窑，片马，大兴地，老姆登……有些都记不太清了。也许这时候我们才是最融洽的。甲亢的内心并非真正认同骑车，他是旅行骑车，提过好多次搭车，只想游玩最精彩的点；而我是骑车旅行，一次次坚持走完全线，看过完整风景。罗老师送的米酒还在背包中呢，一口口清甜芬芳。阳光，蓝天，有种流泪的冲动……我看到窗外的风，工地吊桥上的彩旗，在大风中猎猎飘扬。我看到窗外的云，在街边楼房后面，那些不为人所见的，飘荡在蓝天中自由的云。而我将离开这里，还有那么多没翻的山，那么多没走的路。到贡山时，我喝醉了。

2007年2月26日，初九，晴，贡山-福贡-六库-昆明

我和甲亢乘坐一早的班车回到福贡，然后买前往昆明的卧铺车。没想到正是节后外出打工的高潮，剩下的最后几张车票被包工头团购了。甲亢在车站里大吵一番，最后站长叫一个司机把我们带到六库，然后帮忙在六库买票。

沿途看到好几起赶集。不必说那些纷繁热闹的集市，最精彩的是从周边匆匆赶来的山民，那些盛装的傈僳族妇女，黑白分明的短衫长裙，鲜艳的花布包，大串彩珠、玛瑙、银币、砗磲片钉缀成的装饰带，摇曳的身姿在大山中恍然如画，动人心魄。

后来我才知道，砗磲（chē qú）片是海贝打磨而成，最早用作货币。过去，人们出门就把砗磲片穿成串，戴在头上，或斜挂于肩膀，就像今天出门带钱一样。起初男女都带，后来由于男人经常外出打猎，买卖便专交妇女来做。斗转星移，海贝片演变成傈僳族妇女的装饰品，象征着财富和美丽。姑娘出嫁时，砗磲片是必须购置的嫁妆；母亲去世后，砗磲片也是留给女儿最珍贵的遗物。

匹河，洛本卓，古登，大兴地，一路下来，还看到许多先前未曾发现的教堂，有的混杂的稠密的民居之中，有的只是山墙上画着简单的十字架。我们刚到怒江时还不会分辨什么是教堂呢！怒江越来越混浊，由蓝色逐渐变绿，变白，没有几天前初见的感觉。大兴地的秋千已经拆除，只剩下一个再平常不过的空旷坝子，谁曾想到几天前，蓝天清风中，人们在木架上鸟一样的飞呢？六库前面，我们刚踏进怒江峡谷那个早晨所见的幽仙美地，在中午燥热的阳光下山水空鳎判若两处。

只有澡堂会，在春节热闹狂欢后，在旅游者喧嚣散尽后，又恢复了正常。汽车路过的时候，司机还特定停下车来，大喊：洗澡的人在这儿下车了！

我有点明白了，从原路出来，是个残忍的破梦的过程。已经看过丙中洛明媚湛蓝的怒江，再回到出发点，那些初入胜景的美好记忆无法承受这样检视，那些神奇的梦一样的行程破碎成平凡的时间片断。

可我还能记得独龙江公路，还记得片马岔口，曲折盘绕的弹石路，通向杳不知所往的山颠。

高黎贡山，我会再来的。

记于2007年4月22日

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